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They didn't stay in Burma and so their name changed to be different from the original DoiMee. The language is absolutely different to the other Akha, but when communicating between other Akha groups they use the Uloh language. There were as many as 28 sub-names under the Mien. Their confident decision-making and independence is reflected in the way the Lisu use powerful combinations of colors, one on top of the other, to decorate their costumes. Migration from China to Thailand and Beyond, the Mien who are also related to the lowland-living Lanten peoples of Laos and Vietnam, are believed to have begun migrating from Hunan province in China during the 15thth century and spread throughout northern Vietnam, northern Laos and northern Thailand.{/INSERTKEYS}{/PARAGRAPH} The Lawa were the first people to inhabit the Chiang Mai valley in historic times. The language is the same as the Uloh Akha but uses a higher tone and is spoken faster. They have a few different names given from people outside the group, such as Lahbour Akha which means China Akha or Ubya Akha. {PARAGRAPH}{INSERTKEYS}The Akha are closely related with the Hani of Yunnan province, China, the Akha-Hani complex numbers about two to three million people, but with just over 70, members in Thai territory. Karen Kariang or Yang 人口:約35万人 カイレンは自分たちをプワキンニョウと呼んでおり、タイ王国へのカリアンとして知られており、東南アジアで最大の山岳民族のひとつであり、総人口は約万人で、ビルマ全土に広がっています。ラオスとタイはタイの領土で山岳民全体の半分を占めています。タイのカレン族は、北部のメーホンソン州からバンコク西部のラチャブリー州とペッチャブリ県にかけて、西部の国境地域に分布しています。彼らは森林や高原地帯に住み、ほとんどが自給農業を営んでいます。 タイでは、カレンの最大の集中は、タイのカレン人口の約3分の1のチェンマイ県に住んでいます。 Sgawはカレンの最大のグループです。すべてのSawaw Karenは共通の言語と生物学的特性を共有しています。彼らはまた、文化遺産も共有しています。これには、カレンの歴史、物語、伝説、歌の神話、詩、散文などが含まれます。宗教儀式;ドレスや食べ物の嗜好があります。彼らの村には10〜戸の家があります。 The Karen, who call themselves Pwakin-nyaw and who are known as Kariang to ethnic Thais, are one of the largest hilltribe in Southeast Asia with a total population of about three million spread throughout Burma, Laos and Thailand, which makes up half of the total hilltribe population in Thai territory. Uphi Akha This group moved from Burma because of the pirates and conflict in Burma and UPhee Akha moved to Chiang Tung. Their villages have between 10 and houses. The live in houses with dirt floors and roofs with crossed beams. All the Sgaw Karen share a common language and biological characteristics. Sanjaroengao has the largest population of Akha people. These groups have lived in China and had an exchange of culture with the Chinese people and are therefore called merchant. They use the same language as the Uloh Akha. Yao Mien 人口:約4万人 ミエン(Mien)またはヤオ(Yao)ミーンは、チベット近くの周辺の山々に住んでいました。 ミアンは漢からの支配を好まないので絶えず動いた。 Mienには28のサブネームがありました。 Mien、Phan(Bienh)、Bunu、Cha Sun、Ping Tiの4つの主要なグループがありました。 4つのグループのうち、Phan(Bienh)グループは人力が最も多く、それは絶え間なく場所を移動するグループでした。 ラオスとベトナムの低地に生息しているランテン人にも関係しているミエン族は、中国からタイとその周辺に移住し、15〜16世紀に中国の湖南省から北部のベトナム、 ラオスとタイ北部に移住し始めました。 Mien or Yao The Mien lived in the surrounding mountains near Tibet. Phiya Akha This group is migrant from Burma because of the conflict in their country and they are living in Mae Fah Luang. Some of these people retain their traditional beliefs, respecting their ancestor spirits and others changed to buddism, Christianity and Islam. UPhee Akha are named by the type of hat they wear. A big NahKha Akha group in Thailand is in Pattana Seri, Maesuay district Chiang Rai. Arkher Akha is the name given by the other Akha groups because they are so different in ways such as language and clothing. This group is very big and is mostly in Chiang Rai, also moving to Chiang Mai. The Mien moved constantly because they did not like the controlling ruling from the Han. Their beliefs changed to conform to those of the city and now they are Christian. Almost all Lisu residing in Thailand are of the striped Lisu sub-group. They are living in Chiang Rai, Chiang Mai and the Tak province. They are regarded as skilled metal workers and make regular offering to Salok, the god of the forge. These groups moved from Burma and live in Chiang Rai and Chiang Mai Province. They are named 'ArJoh' because they changed from their old traditions to new ways. They are thought to have originated from the Lawa who were pushed into the hills by the men from Haripunchai and the Tai. The language is similar to Uloh Akha, but they speak much louder-almost like shouting- so much that people from outside their group may think they are fighting. The Lisu in Thailand are scattered across nine different provinces: Chiang Rai, Chiang Mai, Mae Hong Son, Phayao, Tak, Kampaengphet, Phetchaboon, Sukhothai, and Lampang. The name LorMee comes from DoiMee- the hill in Burma where they originated. The Akha are traditionally subsistence farmers, growing a variety of crops including rice and corn. The Akha Way emphasizes rituals in everyday life and stresses strong family ties; every Akha male can recount his geneology back over fifty generations to the first Akha, Sm Mi O. They also share a cultural heritage. The Lisu divided into two sub-groups: the striped Lisu and the black Lisu. They changed their religion to that of the city they moved to and they are Christian, using the same language as the Phamee Akha. They moved to Thailand after Uloh Akha, and abundantly, to Mae Fah Luang and the Maesuay district, Chinag Rai. When a ceremony takes place, these groups will come together to meet. The Akha Way combines animism, ancestor worship and their deep relationship with the land.. There are a variety of schemes for writing Akha developed by missionaries or linguists which employ Roman, Thai or Burmese characters, but literacy in Akha is still virtually nil. The majority of Lahus in Thailand are Red Lahu, pantheistic animists who follow a Dtobo, a messianic leader. This includes Karen history, tales, legends, myths in songs, poetry, and prose; religious rituals; and preferences for dress and food. Most of the population changed to be a Christian and they use a language similar to Uloh Akha. The Lahu are complex and diverse ethnicity in Thailand. The Thai Akha are spreading around the 5 provinces of Chiang Rai, Chiang Mai, Lampang, Prae and Tak in the north of Thailand. The population is around and they live in Chiang Rai at Maesuay. Acho Akha The ArJoh Akha are migrants from Burma because the conflict in that country and they moved to stay at Mae-seay, Chiang Mai. Though many Akha, especially younger people, profess Christianity, Akha Zang The Akha Way , a total lifestyle perscribed in the oral literature of the Akhas, still runs deep in the consciousness of older generations. Akho Akha The Akher Akha moved from China close to Tibet. Their population is smaller than the Uloh Akha but this group is known to be energetic. Mlabri Phi Tong Luang Mla 人口:約人 MlabriまたはPhi Tong Luang Mlaは黄色い葉またはMlabriとして知られています。 黄色い葉は、他の人によって与えられた名前ですが、彼らは彼らが幽霊のように聞こえるので、彼らは私たちのような人間であるからではありません。 彼らは森に住んでいる。 彼らは、タロ、ポタト、バナナ、タケノコ、動物や蜂などの森林からの商品を見つける。 彼らは約2〜3日間、単一の場所に住んでいます。その後、場所を連続的に移動し、家族の間で議論することによってどこに移動するかを選択します。 時々彼らは食べ物ではなく、人々を邪魔したり傷つけたりする恐れがあるので、他の場所に移動することがあります。 Mlabri or Phi Tong Luang Mla are known as yellow leaf or Mlabri. They live at a singular place for around days then will move the place continuously and will choose where to move to by having a discussion between families. There were 4 major groups of Mien, the Phan Bienh , the Bunu, the Cha Sun, and Ping Ti. Out of the 4 groups, the Phan Bienh group had the most man-power, and that was the group that constantly moving from place to place. Lahu Mussur 人口:約8万人 ラフ族またはムーサーラフ族は、主にチェンマイおよびチェンライの各州に位置していますが、タク省のように南方にはかなりの数があります。 彼らの決済は、通常、ラフの生活様式の維持に強い意欲を持っているため、道路や町から離れています。 ラフは、タイの複雑で多様な民族です。 タイのラーウス族の大部分は、救世主のリーダーであるDtoboに従う汎神論主義者であるレッドラフ族です。 タイにはBlack、Yellow、Shehleh Lahusもかなり多く存在し、その多くは約年前にキリスト教徒であった。 ブラックラフは東南アジアで最も人口が多く、ラフ族の標準的な方言と考えられています。 Lahu or Muser The Lahu are located primarly in Chiang Mai and Chiang Rai provinces, but can also be found in considerable numbers as far south as Tak province. Khamu 人口:約1万人 KhamuはほとんどがNan Provinceに住んでいます。 生きている家には、汚れた床と屋根に交差した梁があります。 彼らは熟練した金属労働者とみなされ、鍛冶の神であるサロクに定期的に提供されます。 The Khamu live mostly in Nan Province. Black Lahu are the most populous throughout Southeast Asia and theirs is considered to be the standard Lahu dialect. They believe and practice the old traditions but some groups did change and became christian. They are living in Chinag Rai in the Maesuay District. The 8 Akha groups of Thailand are: National costume Akha Ulo Akha The Uloh Akha is a Thai Akha. They moved to Thailand after experiencing conflict living on the border, and not having security of the Chinese government from pirates. For an Akha, the Akha Way is a way of life which extends beyond simple religious practice and infuses every aspect of their existence. The village Phamee is called so because this is where bears are found living in the cliffs around the Maesai area. In fact, the Lisu are considered to use the greatest variety of colors of all the hill tribe. This group was the first to move to the north of Thailand and stay, moving to Doi Tung, Mae Fah Luang in Chiang Rai province. Lomi Akha The LorMee Akha is a Burmese Akha. Firstly they moved to Burma, but the government did nothing to protect them from pirates and so they moved again to Thailand. Lisu Lisaw 人口:約3万人 LisuまたはLisaw Lisuは、色で生きている部族として彼らの名前を得ました。実際には、リス族はすべての山岳民族の中で最も多様な色を使用すると考えられています。彼らの自信ある意思決定と独立は、リスーが衣装を飾るために、色の強力な組み合わせを上下に使用する方法に反映されています。多くの場合、「Lisor」と呼ばれ、「Lisu」と呼ばれます。 もともと、リスは、チベット北部と中華人民共和国の雲南省北西部にあるサラワン海域とメコン川の近くの地域からのものでした。 Lisuは2つのサブグループに分かれていた:ストライプされたLisuとBlack Lisu。タイに住むほとんどすべてのリス族は、ストライプされたリス族のサブグループである。黒いリスは、中国、ビルマ、インド、タイに広がっています。タイのリス族は、チェンライ、チェンマイ、メーホンソン、パヤオ、タク、カンポエンペット、ペチャブーン、スコータイ、ランパンの9つの州に散在しています。 Lisu or Lisaw Lisu earned their name as the tribe that is alive with color. With lineage from Sibsongpanna, Yunnan, they mostly live in China, but a few groups live in Thailand in places such as Maesai, Maechan, Maesuay in the Chinag Rai and the Tak province. These groups have 2 communities in Thailand; Phamee village in Maesai and Maechan Tai village in Maesuay, later moving to Giwsadai village, Maechan. Sometimes they will move to an other place, not for food, but because they fear people will come to disturb or hurt them. The Lua have been in Chiang Mai the longest of all hilltribe. They have old traditional beliefs, respecting the ancestor's spirit and also, similarly to the other groups, they converted to Christianity. Yellow leaf is the name given to them by other people but they do not like being called because it makes them sound like ghosts, which they are not because they are human like us. Phami Akha Phamee Akha is a Chinese Akha. Hill tribe other 人口:約12万人 モンゴル人は当初チベット、シベリア、モンゴルから移住して中国に移住した後、イエロー(黄路)川、クワイヨア、湖南、クァンシ、雲南地域に住む移民であった。 現在、タイのモン族は、チェンライ、パヤオ、チェンマイ、プラー、ランパン、カンパンペット、ロエイ、フィサヌロク、ペッチャブン、タク、メーホンソン周辺の丘陵地帯や低地に村を建設している。 Hmong Originally, the Hmong people were immigrants from Tibet, Siberia and Mongolia, before migrating to China where they settled down in areas around the Yellow Huang Ho River, Kwaijoa, Hunnam, Kwangsi and Yunnan. The Sgaw are the largest group of Karen. They are living in Chiang Rai at Mae Fah Luang. The names they use themselves are Kohkuer or Onjeyor. The name is given to the Akha by the hat that they wear and this is a prominent group for their hats. They live in the forest; they find goods from the forest such as taro, potatos, bananas, bamboo shoots, animals and bees. Karen people in Thailand are found along the western border area, from Mae Hong Son province in the north down to Ratchaburi and Petchaburi provinces west of Bangkok. The population of the Mlabri tribe in the Nan and Phrae provinces of Thailand. As for the black Lisu, they are spread out across China, Burma, India, and Thailand. Probably the least known of the northern Thailand mountain minorities the Lawa are probably the most interesting. They live in forest and highland areas, mostly doing subsistence rice farming. The Akha people moved to live in this area and so call the village DoiPhamee, calling themselves the Phamee Akha. Their settlements are usually remote from roads and towns, due to their strong commitment to the maintenance of the Lahu way of life. There are also a significant number of Black, Yellow and Shehleh Lahus in Thailand, many of whom have been Christian for nearly one hundred years. Now, Hmong people in Thailand have set up villages on the hills, or the lowlands, around Chiang Rai, Payao, Chiang Mai, Prae, Lampang, Khampang Phet, Loei, Phisanulok, Phetchabun, Tak and Mae Hong Son. They are spread across Tak and Chinagrai. They are living in Chiang Rai and Lampang. The Uloh Akha language has become the standard between Akha people and is used to communicate between different groups. They are living in the PongPom village. Nakha Akha The Nahkha Akha moved from the border between China and Burma.